赏兰之道，宜静坐参禅，孤芳自流，鼻观参空，万缘都寂，兰以自在色身得无言智慧，经锋触处经偈俱空；宜究名理，尘垢满囊，但逐康成车后，风云累牍，终惭正则衙官岂与夫国香静赏，孤寻幽讨者乎，惟平原辅嗣隔世清谈支遁宏微游力析滞素心相对；宜穷律算，天地五其数，图书五居中，故花以五出为正，而兰不圆不方，独以三角为体，是又参三才而立人为极者也。卷舌无言，敛心内照，沉思渊映，窈悟通灵，周髀之术，邱建之经，无难通之胜意不澈之幽元矣。

部分古文释义见:http://forum.hmlan.com/showtopic-24-263095-0-0-1.htm

推荐阅读：叶军然《江浙春蕙兰欣赏与鉴别》——（五）江浙春蕙兰花品、骨格、风韵及神气；（六）江浙春蕙兰“形”和“意”

丹尘子写到：

赏兰之道，宜静坐参禅，孤芳自流，鼻观参空，万缘都寂，兰以自在色身得无言智慧，经锋触处经偈俱空；宜究名理，尘垢满囊，但逐康成车后，风云累牍，终惭正则衙官岂与夫国香静赏，孤寻幽讨者乎，惟平原辅嗣隔世清谈支遁宏微游力析滞素心相对；宜穷律算，天地五其数，图书五居中，故花以五出为正，而兰不圆不方，独以三角为体，是又参三才而立人为极者也。卷舌无言，敛心内照，沉思渊映，窈悟通灵，周髀之术，邱建之经，无难通之胜意不澈之幽元矣。

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　　崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
　　到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大惊喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”

古人看雪都有如此慷慨了,何况养兰. 今之金钱社会,养兰人只注重利益已成事实,道在何处? 痴人梦想, 痛在己心.

方觉晓写到：

兰花在我眼里，实际等同于厚厚一迭人民币啊！

美人，于老衲眼中是累累白骨啊！
东东先生说：春兰如美人~
而老衲皆实爱之极。

是谓花和尚

赏兰之道，宜静坐参禅，孤芳自流，鼻观参空，万缘都寂。。。

难！假病草已把兰人的肾上腺素水平一浪高过一浪，哈哈！

花兰写到：

赏兰之道，宜静坐参禅，孤芳自流，鼻观参空，万缘都寂。。。

难！假病草已把兰人的肾上腺素水平一浪高过一浪，哈哈！

方觉晓写到：

花兰写到：

赏兰之道，宜静坐参禅，孤芳自流，鼻观参空，万缘都寂。。。

难！假病草已把兰人的肾上腺素水平一浪高过一浪，哈哈！

呵呵，花兰兄是不是医生哦？