老衲破此局诸君不信,见仍有众友不服其言一意孤行闯此陷井.心中不忍啊!

虽不喜对,仍勉力为之,欲彻底为天下破此魔障.

日本东升 照耀四国九洲

我生中华 射落狼心毒阳

后羿射日

<注:狼心昭昭,十日其毒.羿帝挽射,九阳啼哭!>

日本东升 照耀四国九洲

我立中华 射灭孤君重阳

后羿射日

<注:天皇孤心,日非其日.天下众生,咸唾其耻!>

日本东升 照耀四国九洲

我崛中华 射败千军万马

后羿射日

<注:武道军国,嗜好兵戈.中华男儿,学羿胜之!>

我生\我立\我崛,射落\射灭\射败,此三斧也!

老衲以此三斧,立破此魔障!可乎?!

日本东升 (日本  东升,也可以解释为: 日,本来或原本 东方升起)

我生中华 (我生  中华,接下如何解释:                       )

佛经西下 (佛经  西下,也可以解释为: 佛,经过或经历 西方而来)

呵呵,只知堆彻文字,生搬硬造的话,不如回去敲木鱼简单.所谓和尚念经,有口无心不难. 

涅槃生写到：

不知先生咬文嚼字如此,
意,联之骨;文字,联之皮肉;平仄,联之毫毛;骨之不存,皮毛何俯?皮毛再镁,要之何用?谁人"和尚念经,有口无心"?
我生中华,我,诞生(导致) 中华(中国繁华)

涅槃生写到：

佛经西下正是堆砌文字隔靴搔痒,且易为人所用.

秋心写到：

涅槃生写到：

不知先生咬文嚼字如此,
意,联之骨;文字,联之皮肉;平仄,联之毫毛;骨之不存,皮毛何俯?皮毛再镁,要之何用?谁人"和尚念经,有口无心"?
我生中华,我,诞生(导致) 中华(中国繁华)

呵呵,如此解释,未免牵强. 掘墓者最常见的是骨骼,但这些骨骼,谓之尸体.皮毛皆无,还是人吗? 我且洗发敲背去了,不与你迂腐了.顺推荐湖南长沙人余德泉老师的"对联纵横谈"一书,可助你在对联方面有所进展.

先生果然风流倜傥.谢谢指教!

本人根本无意往对联这种文字游戏方面发展.让世人见吾骨可也,吾骨不美然不迂不腐.只存皮毛才会腐.

花生写到：

这个话题不再说罢,融融和秋心都是对联高手,我们对对,只是休闲图乐,对联是很讲究平仄声韵的.
爱国之心人皆有之,表达方式和想法不同罢了,不说了吧,扩大外延,无限上纲就伤害人了.

老衲自认对联低手,出棒喝醒人而已,所以对联高手不忿,训老衲去念经读书.谁伤人来?天下皆有目共睹.

谁心态好?表演心态好?

秋心写到：

涅槃生写到：

佛经西下正是堆砌文字隔靴搔痒,且易为人所用.

西天取经,鉴真东渡,本是事实,何来堆彻.看来你这个和尚姓"野"罢了.

洒家正是姓野!请问先生贵姓?

西天取经与鉴真东渡不假,但请用对地方!和你的"佛经西下"有什么关系?什么叫佛经西下?是顺应日本还是对应日本?请先生写长篇论文阐明.

花生写到：

文以载道，诗以言志，形式是为内容服务的，内容是形式的灵魂。表表爱国就好，不再于此纠缠。
说兰！谁能解我翠云草和蜈蚣草之惑，花生呈上信阳雨前毛尖清茶一杯。

如果秋先生能像您这般心态,老衲倒真尊敬他是个"文化名人"了,欲请教下文字与平仄.

还说甚野和尚纠缠文化名人?

可惜啊可惜!