我对寒兰的粗浅的认识
中国兰界瓣型学说理论的建立，有其积极的一面，它给兰界同仁建立了对兰花审美的标准，使爱兰人通过养兰，潜移默化地将思想境界提升；但同时又不得不指出，发展到今日，它的消积一面又更深刻地展现在人们面前，就如儒家的四书五经一样，他代表了中国文化，但他又柬缚了历代人的思想，五四青年文化运动的兴起，就是对世人的一记响亮的警声。人类在发展，陈旧的理念一定要更新。我们是辩证唯物主义者，我们对待遗产的观点是弃去糟粕，汲取精华，在继承的基础上进行创新，这是一种扬弃的哲学思想。人类的生存就证明了这一点。换句话说，瓣型学说理论在春兰类中是适应的，你通过了解江浙地带的地貌就可窥视出此学说的起因。苏州园林与杭州风景就可体会到此学说审美的意境，那是一种小家闺秀的思想，是一种庭园派思想。但如果你站在巨幅国画面前，就会感到春兰的不足。春兰只适宜融入到小桥流水与乡村田野画面之中，幽香是它的精髓，确切地说，它不能体现现代中国人的气质。挥洒泼墨、指点江山那种豪放气势的山水画旁如摆设一盆绽开的寒兰，你的意境又是怎样的呢？你会感到非常融洽，你会感到一种心灵愉悦飞跃，空灵之感必会在你脑海之中得到体验。当然，前提是你要具有审美底蕴。而如果你亲临武夷山水之间，融入到山清水秀之中，你的意境又会产生何种升华呢？必会物我两忘，融汇一体。这就是我对寒兰的粗浅认识：空灵。武夷山水与苏州园林不可同语而言。春兰，它只是体现出中国明清时代少女形象，它是弱不经风末见过世面的羞女。而墨兰它能体现出盛唐帝国女子的娇艳。但，寒兰它却是上天下凡的仙女，李白飘逸的诗句：飞流直下三千尺，正体现出绽开的寒兰朵朵的形象，它那劲健的竹叶型花瓣衬着清灵的舌姿，并在此间又有清健的叶丛烘托，显得如此空灵。不信，你可在素花上拿其与春兰相比，在色花上与莲兰相比，你会面对寒兰产生一种心境霎时豁然顿开的体验，而春兰是一种聚精会神之感，莲兰又有一种艳丽招展之觉。境界上以空灵之感为上乘。这空灵两字不是写在纸面上的，而必须要在心灵中得到体验。空，是由七彩融汇而成，变为亮色，你在瞬时静默中产生过亮间吗？灵，是空亮后寂静之中产生的灵气，就如动画片一休歌声中的最后一击之感，你产生过吗？寒兰能给人产生空灵之感。兰花是禅花，寒兰最能体现出其特性，而生长在武夷山大自然山水之间的寒兰更能显出其空灵之意韵。你如果仍旧抱着瓣型学说陈旧的理念来看待寒兰，岂不象私塾先生对待徒子徒孙一般，喜溺的是本分老实的爱徒，唾弃天真、活泼、淘气的小鬼。寒兰的天真，它的朵朵花瓣显示出它的本色与天性，寒兰的活泼,显示出它的飘逸空灵之感，寒兰的淘气，它直指瓣型学说的要害。武夷寒兰显示出祖国东南方人与物的灵气，而当您回首向祖国西南方望去，霎时，您会感到：幽、秀、奇、险四字展现在面前。那里有一个小小的兰苑，正落在“诗仙”李白的家乡，名为蜀道兰苑，此时此刻苑里的寒兰正初苞待放，苑里数百个均为2001年的下山草，经过4年驯化的新品寒兰正迎接寒兰爱好者的到来，丛丛寒兰满怀馨香袭入您的心怀，伴您落向祖国八面四方，她既有幽、秀、奇、险四字灵气之意韵，又有川地人的雄浑豪爽。我们在精选兰草佳品时，不仅爱选传统的老品种，更应喜爱新品的择选，这是为什么呢？因新品更会展示您的审美遐想的空间，更会使您的艺术天堂般的心境得以升华。而从新品的选择上，必然会考虑下山草，而刚刚下山的兰草也是不易栽好的，其品不稳，但已通过4年驯化的新品必能稳定。为什么现时选择寒兰新品是为妙机呢？因为寒兰正处“寒香”之时，所谓的“寒香”的“寒”，是指现在寒兰正处“冷”季之际，似乎无人过问；所谓的“寒香”的“香”，是指寒兰已处孕育沸腾之际，因此把握先机是你的灵气之显现。从价格上衡量，你只要心灵一转就会明了。兰花爱好者，寒兰爱好者，香君：蜀道兰苑兰花超市现已开市，瞧瞧去！

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嘿！嘿！说出了我的心里话！我就喜欢寒兰！！！！

寒兰花形
今天，我要与兰友们探讨和思考的话题是：四季兰类中，最末一季的兰类。在四季别称中，春季为春兰，夏季为蕙兰，又称夏兰，秋季为建兰，又称秋兰，而冬季谁为冬兰呢？寒兰又称冬兰。寒兰的假鳞茎为椭圆形，比一般墨兰与建兰小些，但又比一般春兰与蕙兰要大些。叶带状基部明显收狭而尾部则修长渐尖。叶脉较明显，叶面较光泽。寒兰一般在每年十月至第二年的一月开花，故得其名寒兰。寒兰花茎直立，细而坚挺，花苞比建兰长，形如麦穗，细长狭窄，但色彩丰富，有黄绿、紫红、深紫、雪白等颜色，花色类可分为青寒兰、青紫寒兰、紫寒兰三大类别。从叶面上分可分为宽与窄两类。寒兰的馨香十分持久，由花期至花谢能历时一个多月，并具有遗香的特点。寒兰栽培管理上与蕙兰和墨兰有相关之处：与蕙兰相同之处，喜丛栽，植料上喜润干；与墨兰相同之处，喜阴，喜空间环境湿度大；还有一点需提及的，栽培时需浅栽。寒兰分布极广，现在寒兰爱好者面很广，但却星星点点，正处在新兴崛起时期。观赏寒兰与品赏春蕙的审美角度截然不同：品赏春蕙，你可从其瓣型去判定其的优劣；而观赏寒兰，你必须从心境与花境的交融中得以体验；品赏春蕙，你可感到国兰的神韵；而观赏寒兰，你可觉得心境的升华。寒兰正以其株型的修长文雅，叶姿的气宇轩昂，朵形的秀逸飘洒，花味的馨香持久，而不仅是日韩在兰类中对其最宠，在国内越来越受到人们的喜爱，并成上升趋势，新品发掘潜力极大，是兰类跃起的一颗璀璨的明星。

蛙兄？子母花现在何价？

好

【讨论】寒兰专用：养兰八字诀
一、养兰关键四个字：透、润、稀、散。主要是从栽培上作的归纳。
养兰总体须：透。即：通风透气，透浇不渍。
控水上必须：润。即：不干不湿，润适四季。
施肥用药须：稀。即：底足精药，稀施回水。
采阳光上须：散。即：树下阳光，若即若离。
从植养观念方法上归纳为四个字：已、旁、比、菌。
养兰观念总体一个字：已。即：靠已实践，鉴别他经。
购兰养兰上最关键字：旁。即：旁观不迷，识已识兰。
植兰方法上最关键字：比。即：品种比较，找其个性。
具体植兰上注意重点：菌。即：苗好关键在于兰根菌。
综述八字诀：已、旁、比、菌，透、润、稀、散。
警言：爱兰者对待兰花：不可不爱，但不可溺爱。
在寒兰栽培上要注意三点：
一、要浅栽，不可深栽。
二、寒兰喜阴，如同墨兰。
三、寒兰在空间环境上喜潮，湿度计取值七十至八十；但寒兰在植料中喜透润湿，既不可干又不可如墨兰能捂湿。

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好，我去买寒兰咯！

养兰一点通，浇水三年功：浇水关键所在！
天道，养兰者栽培兰草理应遵循兰草自身的习性，也就是要遵循兰草的天道。但，现实却不是这样。这是为什么呢？天道，自然规律。兰草本应生长在幽谷中，这是符合天道的。但现实是人们把兰草移植到庭院花盆之中，从地理位置上就改变了兰草的生长习惯，这就给养兰者一道难题：如何将兰草栽培好？在当代就有三种养兰途径：一种是按照老传统方法来栽培。这里又有个误解，认为老传统方法就是用泥瓦盆加上兰花泥来种植，其实不然，泥瓦盆并不是全都用兰花泥，古人告示应在泥瓦盆盆中下部的三分之一用蛤蛎壳垫起，也就是今日用大颗粒填满盆下部，这是为什么呢？这就是所谓“控水”的关键点之所在处！个人见解：栽培兰草的深润处应在盆内上部的三分之一处，向下依次递减，所谓“地气”，不是要水，而是需要的阴湿气，只有这样兰根才能发根好！否则，盆内中下部水分过大只会捂气烂根，而缺少了阴湿气也会使兰根空瘪。只有盆内上部的三分之一处处在深润之中，才会促使兰草发根好！因此，古人种兰不是全都用兰花泥。而且，兰盆的透气孔不能开在盆的上部，为什么古人特别提示兰盆的盆地孔要大些为好，其原因正在此。一种是用海外方法种植，塑料盆加上颗粒土。这种方法其目的就是改变塑料盆的透气性与沥水性，这是一种实惠性与懒惰性的方法，实质是忽视了泥质性与控水的递减性，如果栽培上不是对己过于严谨的话，此法是尚可的，因此现实是最为流行的，不过作为海外现实已很关注传统方法的改进，似乎正在纠正用塑料盆加上颗粒土的方法，因其正追求“质”。第三种方法就是对老传统方法的改进。参照古人养兰经验，从植料上解决古人养兰在控水上的难题，兰花泥中掺入颗粒土，在盆内上部用微型或小颗粒土掺入大部兰花泥，或用草炭土和腐殖土，仙土也可，但定要真品；草炭土发根好，但干后难吸水，可在用前，先将其泡透。在盆内中部用中颗粒土掺入部分兰花泥。在盆内下部用大颗粒土稍微掺入点兰花泥。为什么要这样做呢？目的：遵循兰草自身的习性-兰道。
河上公给《道德经》最后一章[第八十一章]注解标题为“显质”。显质，显示本质。那么在养兰中的“显质”是什么呢？俗话说，养兰一点通，浇水三年功。古人把浇水功夫看成关键点。“润”，点出了兰草的需要水分的要求，指出了盆内植料含水的标准。不干不浇，浇则浇透，指出了浇水的准则。盆中植料深润处应在盆内上部[即盆中上、中、下三部中的上部]，依次递减，点出了兰草在盆内需水要求。那么浇水的显质是什么？快干快浇。即盆中植料应干得快，因慢了易捂潮，捂潮易捂气；而干了要及时浇水，否则会风干植料，造成脱水空根，这就叫做快浇。如何验证快干快浇的效果呢？当翻盆时，如发现盆中上部植料手感是深润的，即有点感觉湿；盆内中部植料手感是爽润的；盆底下部植料手感是润的；兰根一定是好的。而如盆内植料手感是水湿的，兰根必烂；如盆内植料手感是干燥的，兰根必空。
如需了解更多的习兰学经的心得请阅[道德经]阅读心得，并请交流与指正。

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